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咏柳贺知章诗意(咏柳贺知章的咏柳)
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咏柳贺知章诗意

[作者简介]

贺知章(公元约659─约744),字季真,自号四明狂客,是盛唐时期有名的诗人。他与张若虚、张旭、包融合称“吴中四士”。他的写景诗清新通俗。他和李白是好朋友,他们都是“饮中八仙”之一。

贺知章

(公元695年,贺知章进士及第,后来官至秘书监。在大约公元706年前后,他与包括张若虚、包融在内的一批江南来京的文人相好,以“文词俊秀,名闻上京”。)

[贺知章简介]

天宝元年(公元742)时,李白与道士吴筠一起在剡中隐居。吴筠奉皇上诏书进京,李白也因吴筠被授予“翰林供奉”。其间他们拜访贺知章。李白把自己写的一些诗文给贺知章看。读李白的《乌栖曲》( 姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲含半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波,东方渐高奈乐何。),贺知章赞道,“此诗可以泣鬼神矣”。读李白的名篇《蜀道难》后,贺知章感叹地说道,“子,谪仙人也。

公元695年,天宝元年(公元742)时,李白与道士吴筠一起在剡中隐居。吴筠奉皇上诏书进京,李白也因吴筠被授予“翰林供奉”。其间他们拜访贺知章。

读李白的《乌栖曲》后,贺知章赞道:

[诗作]

(1) 大唐时期著名的诗人,其诗歌清新通俗。他的诗风婉约,语言朴实无华,发自内心。诗作中:

(2) “子,谪仙人也。”(你是从天上贬谪下来的神仙啊.)

[注释]

(1) 起草这些诗的人是李白和贺知章。

(2) 其中,“子,谪仙人也。”(你是从天上贬谪下来的神仙啊.) 是由贺知章在《诗经》里改写的。

[译诗、诗意]

注释:

(1) 露天之下,天地广阔。诗人将天地比作碧玉,如同玉树一样,形容春天的新柳碧绿婆娑。

(2) “万条垂下绿丝绦”,诗中说:“是谁把这柳叶裁得如此精致,原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。”

如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的.柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。

(3) 诗中提到的是早春二月的杨柳,写的是杨柳的形象美.

[赏析]

这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。

(1) 写杨柳,该从哪儿着笔呢?毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。

(2) 一年一度,它长出嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。

(3) 古诗中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰支,也是我们所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现;“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成她的裙带。

(4) 上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活。

(5) 《南史》说刘chants之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。

[注释]

(1) 碧玉破瓜时,广为人知的《碧玉歌》描绘了青石碧玉在瓜田之间的美丽景象,还有“碧玉小家女”等诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成年轻貌美的女子的泛称。

(2) 通过碧玉与柳结合的形象美,诗人表达了对自然活力和春天生机的赞美。

[赏析]

这诗中所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。从“碧玉妆成”到“剪刀”,可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。

(1) 可能有人会疑问:我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?

(2) 这有两层意思:

(a) 繁育起来的年轻人都是比较年轻,自然用的是青色的碧玉。

(b) 但在古代文学作品里,用碧玉常用来泛称女子“年轻貌美”,并不仅仅是女性,而是指年轻妇女。这种用法与《碧玉歌》和“碧玉小家女”相呼应。

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