1. 改写一： 赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻？ 杜甫诗鉴赏 花卿名敬定，原为西川牙将，曾平定梓州段子璋之乱，其部下乘势大掠东川，本人亦恃功踞傲。杨慎说：花卿在蜀，颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。可见此诗用以讽喻花卿居功自傲之举。

2. 改写二： 赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷， 意是花卿无处不宴饮。 锦城即锦官城， 成都别名，虽写锦城， 但指花卿幕下而言。 纷纷二字急管繁弦之感， 半入江风半入云乐声随风荡漾于锦江上空， 隐约可以听见，而更多的飘入云空， 难追摄得。 这句不但写出音乐行云流水般的美妙， 更表现出了它的缥缈。 半入云三字引出下文对乐音的赞颂， 此曲只应天上有， 人间能得几回闻。 这里将乐曲比为天上仙乐， 看来是对乐曲的极度称美了。

3. 改写三： 赠花卿 杜甫 诗中花卿得名于定弦， 而有杨乐之言，令人敬仰。 此情应赋杜郎子， 又以李仙唱得声名扬。 唐时常将宫廷乐曲称为天乐， 锡《与歌者何戡》： 两周年年别帝京， 重闻天乐不胜情。 自天宝后梨园弟子多流离， 玄宗入蜀，宫中艺人亦有流离。
   因此宫中音乐颇外传， 刘禹锡《田顺郎歌》云：
   清歌不是世间音， 玉殿常开君主心，唯有顺郎全学得， 一声飞出九重深。 然而杜甫说此曲只应天上有， 人间能得几回闻， 就暗示了花卿的享受几乎等同帝王。

联系花敬定之恃功骄奢， 与结语即赞为贬的《戏赠花卿歌》， 这里显然是有所讽喻的， 只不过投赠之什措语相当曲婉罢了。 因此杨伦《杜诗镜诠》高度评价此诗说： 似谀似（实）讽，所谓言之者无罪， 闻之者足戒也。此等绝句何减龙标（王昌龄）供奉（李白）。

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