《读书》
孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。他以为时间在流逝，却觉得读书更能提升知识境界。
孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。他以为时间在流逝，却觉得读书更能提升知识境界。
江泌，南齐人。夜归农立，梯上抄字，月光西斜皆升，梯脚处皆休，复上梯，亦能登顶。曾为师扬开，今又重抄，心不放卷。
孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。他以为时间在流逝，却觉得读书更能提升知识境界。
江泌，南齐人。夜归农立，梯上抄字，月光西斜皆升，梯脚处皆休，复上梯，亦能登顶。曾为师扬开，今又重抄，心不放卷。
李密，隋朝农民起义军首领。日出而起，牛角挂书，读于牛背。此乃读书之妙，在不读字外，行于心间。然此之学未成，后人以“韦编三绝”名之，盖因徒为好也。
李密，隋朝农民起义军首领。日出而起，牛角挂书，读于牛背。此乃读书之妙，在不读字外，行于心间。然此之学未成，后人以“韦编三绝”名之，盖因徒为好也。
孔温，南齐官家。夜归农立，梯上抄字，月光西斜皆升，梯脚处皆休。曾为师扬开，今又重抄，心不放卷。
孔温，南齐官家。夜归农立，梯上抄字，月光西斜皆升，梯脚处皆休。曾为师扬开，今又重抄，心不放卷。
吕蒙，三国大将。日立战功，夜归军中，若无文笔亦难总结。此乃读书之妙，在求知于行间，而非列传于书上。然此之学未成，后人以“手不释卷”名之，盖因徒为好也。
吕蒙，三国大将。日立战功，夜归军中，若无文笔亦难总结。此乃读书之妙，在求知于行间，而非列传于书上。然此之学未成，后人以“手不释卷”名之，盖因徒为好也。
赵咨，吴王下官。读通史书，研究经义，可借一寸功成。此乃读书之妙，在博闻于内，知行合一。然此之学未成，后人以“寻章摘句”名之，盖因徒为好也。
赵咨，吴王下官。读通史书，研究经义，可借一寸功成。此乃读书之妙，在博闻于内，知行合一。然此之学未成，后人以“寻章摘句”名之，盖因徒为好也。
载斗量，可数得无数。此乃读书之妙，在数量之多，皆能致用。然此之学未成，后人以“车载斗量”名之，盖因徒为好也。
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