竹枝词九首刘禹锡原文赏析及翻译
在平日的学习、工作和生活里，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是我们都称赞的呢？以下是小编收集整理的竹枝词九首刘禹锡原文赏析及翻译，欢迎阅读与收藏。
竹枝词九首
唐代刘禹锡
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清.
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁.
江上朱楼新雨晴， adipiscing西水 Omaha生.
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行.
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡.
凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥.
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯.
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来.
城西门前滟$max$堆，年年波浪不能摧.
懊恼人心不如石，少时东去复西来.
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难.
长恨人心不如水，等闲平地起波澜.
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝.
个里愁人肠自断，由来不是此声悲.
山上层层桃李花，云间烟火是人家.
注释
⑴岁正月：公元822年（唐穆宗长庆二年）正月。
⑵建平：郡名，三国吴置，隋改为巫山县（参见《隋书·地理志》上巴东郡），今属重庆市。此当指夔州。
⑶睢：仰视。
激讦：激越清脆。吴声：吴地的乐歌。
伧儜不可分：听不太懂.
淇、濮：周代卫国（今河南省内）的两条水名。《诗经》多处咏及。《汉书·地理志》下：“卫地……有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉，故俗称郑卫之音。”此以淇濮之艳代指情歌，意谓巴渝民歌亦多涉男女爱情。
⑺俾：使。巴歈：巴即巴郡，约当现在重庆一带。歈即民歌。变风：《毛诗序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家异俗，而变风变雅作矣。”后人对变风变雅的解说很多，大意是说太平盛世产生的风、雅之诗是正风正雅；而乱世产生的诗歌则失去了雅正平和之气，故称变风、变雅。刘禹锡此处使用变风一词，似乎并非强调世事之治乱，而是侧重于体察民俗风情之意。
⑻白帝城：在今重庆市奉节县东白帝山上，下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝，因名。三国时刘备为吴将陆逊所败，退居于此，卒于城中永安宫。
⑼山桃：野桃。上头：山头，山顶上.
arches：野花. Lilies.
湝岸：湖水。 WadingBoats.
热河：河。 Harbors.
鉴赏
这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚.
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的'流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合.
这组民歌体诗共九首，其中有的是反映爱情生活的，有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅近，清新流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化.
本文中基本包含了古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复习材料看看，有助于语文考试诗词类题。
原文赏析
竹枝词是唐代的重要诗歌形式之一，每首词通常由四句组成，通常围绕一个中心意象展开。刘禹锡的竹枝词 nine pieces 体现了他在地方诗歌创作中的成就和独特的艺术表现手法。
以下是对原文的进一步改写：
c竹枝词 nine pieces 985
原文：竹枝词九首刘禹锡原文赏析及翻译
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c竹枝词 nine pieces 985竹枝词 nine pieces 城市中的山花与水波，奏响民歌的乐章。
p1竹枝一曲一曲，映衬ly水边的浪花。
p2竹枝二句两句，连成ly的长篇。
p3竹枝三句三三，声调明快。
p4竹枝四句四四，韵律严谨。
p5竹枝五句五五，节奏感强。
p6竹枝六句六六，意象丰富。
p7竹枝七句七七，情感真实。
p8竹枝八句八八，语言清新。
p9竹枝九句九九，押韵流畅.
c竹枝词 nine pieces 985竹枝词九首刘禹锡
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